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査經有感--出埃及記17章

上次以色列人抱怨沒麵包, 沒肉吃, 這次又抱怨沒水喝. 唉!小信的人哪! 為何曾目睹上帝大能的神蹟, 一面對新問題就抱怨, 為何不單單信靠主, 直接向神呼求? 摩西還差點兒就被他們用石頭打死. 當人們生活碰上難題, 總是抱怨領袖的不是; 無論是家裡或社會或國家. 人們總是把責任推向領袖, 歸根究柢還是對神的不滿. 我們相信上帝是耶和華以勒, 是供應我們日用所需的神嗎? 我們接受祂給我們的領袖嗎?

有了寶血的遮蓋, 過了紅海(受洗), 又喝了磐石流出的水(聖靈), 緊接著卻是面對第一場戰爭--與亞瑪利人爭戰. 亞瑪利代表我們的肉體, 我們的老我. 而且耶和華說祂要世世代代與亞瑪利人爭戰. 所以, 只要還有一口氣在, 就得天天與我們的老我爭戰.

這場戰爭以色列人得勝了. 是靠他們英勇的戰事能力嗎? 是約書亞的戰略好嗎? 四百年來他們沒受過任何的軍事訓練, 怎能戰勝強悍的敵人呢? 關鍵就在摩西的禱告; 只要他的手舉起來,以色列就贏, 但手一酸, 就輸. 所以禱告的生活是多麼地重要, 沒有求告聖靈與我們並肩作戰, 靠自己的肉體與意志力是完全無法得勝的. 還有, 別忘了摩西不是一個人上山禱告, 他還有亞倫與戶珥在左右兩邊扶助他.

我們天天在禱告中與神溝通嗎? 一家之主, 團體領袖, 乃至一國之君的禱告是多麼地有影響力. 而, 在主耶穌基督裡的弟兄姊妹的代禱, 更是不可缺的一股力量. 願大家共勉之!

查經有感--出埃及記

今早帶婦女查經班, 我們正在查<出埃及記>, 預計用24周上完. 我們終於出了埃及, 走到曠野第一站--瑪拉. 前不久再度目睹上帝的大能, 過了紅海, 大家唱歌讚美跳舞敬拜主, 然而面對苦水不能喝, 對生命有了威脅, 就再次地抱怨; 肚子餓了, 沒肉吃也抱怨. 於是就想回到做奴隸的日子, 寧願被轄制, 也不看好上帝的應許. 神不但賜給他們玛哪與鵪鶉, 又領他們到了以琳, 沙漠中的綠州.

身 為一位老基督徒, 我們是否真正地走出了埃及, 那被屬世轄制的日子? 我們還在流連忘返過去嗎? 還是, 我們一直在曠野因不順服而繞不出來呢? 一直住在瑪拉喝苦水呢? 還是享受在以琳甘甜的日子, 而不願去上帝所應許的更美好的迦南美地呢?

11月29日 “耶稣的母亲们”

第一部分：他玛（创世纪 38章）

[读经：创世纪 38章]

[祷告]
[Pastor Jo讲道]

此刻，是否有人寻问下列类型的问题？

"今天早上这是怎么了？！"
"为什么要读这么个糟糕的，可怕的，骇人听闻的，让人如此不舒服的故事呢？！"
"圣经里真有这样的故事吗？"
"如果有的话，像这样的故事存在于圣经里有何意义呢？！"

"今天早上这是怎么了？！"
这里本该是一个“令人愉快的教会”，在这里我们谈论的都是“令人愉快的事情”
而且这本该是圣诞节期的开始
圣诞节不是应该关于温柔谦和的小耶稣，圣诞颂歌和贺卡，以及那些友好的祝福吗？
我们不是真的要在今天早上讲论这个故事吧？——圣经里的这类故事我通常可是要跳过去的！

没错，我们是在教会。
没错，这个故事真实的存在于圣经当中。
没错，今天上午我们就是要讲论这个故事。
同样没错，我们这么做恰恰是因为此时正逢降临节和圣诞节期。

现在，我想列举5个原因来说明我们为什么要在今天上午解读这个故事。

1.首先：它是圣经所记载的

因此，我们不想畏惧阅读和传讲上帝的话语。
a) 当然我承认讲论这样的故事要分合适与不合适的时间，场合，以及方式。
b) 比如给日托班的孩子们阅读或者讲解这个故事在我看来就是不合适的。
c) 但是，在周日的上午，在我们教会共同体当中，我想是很合适的。
d) 在Nelson街，我们想成为一个能够聆听，理解，并且回应上帝全部话语的共同体，即便是像这样的故事。

因此，我想强调：
a) 圣经并没有略过他玛的故事，或者其他棘手的故事（其实圣经里有很多“很难的故事”）
b) 他玛这个故事的混乱并没有陷入绝境，任人遗忘。
c) 她的罪并没有陷入绝境，无可挽回。
d) 因此寓意在于，罪，生活的混乱，甚至具体到我们的生命，并没有陷入绝境，并非无可挽回。


2.这个故事突显了耶稣的家谱，从而把我们引向了耶稣自己。

我们读这个故事的主要原因并不在于这是创世纪38章，而在于我们在马太福音1：1-6节耶稣的家谱里发现了他玛的名字。
这便是我们本年度降临节的主题：“耶稣的母亲们：他玛，喇合，路德，拔示巴，以及马利亚”
耶稣的母亲以及曾-曾-曾-曾-曾祖母们。
现在，由我来朗读马太福音1章关于耶稣的家谱

[新约 -- 马太福音(Matthew) -- 第 1 章1-6]

某些方面来说这个名单列表挺无聊的吧。
但是这同样是个相当有意思的名单列表。
大部分记载的都是父亲或者儿子们。
然而却有5个女人名列其中。

“耶稣的母亲们”
本周：他玛
下周：喇合
两周后：路德
三周后：拔示巴
圣诞夜崇拜：马利亚，耶稣的生身母亲

透过这些故事我们可以看到上帝是如何将耶稣基督，上帝之子，弥赛亚的家谱串联起来。
上帝使用耶稣的家谱来荣耀他的名，使用故事中的人物（各种角色）来完成他救赎的目的。

我们大家都有家谱
父母，祖父母，曾祖父母
可是有多少人能够回溯两代呢？
三代呢？
五代呢？

你来自什么样的家谱呢？
你的家谱当中有没有一些看起来形迹可疑之人呢？
有没有谁是你希望不存在于你的家谱当中的呢？

关于耶稣的家谱，我们可以确定无疑的是：
这不是一个“完美的”家谱——远非完美
对于“完美之人”我们可能期望一个“完美的家谱”
但是那对于人类来说，是不可能的。
正如人类所有的家谱一样，耶稣的家谱也是充斥着罪和不希望发生的故事，充斥着我们希望能够忘却的东西。


3.这个故事，这个家谱，这卷书突显了我们的罪

我再说一遍，有许多我们希望没有存在于圣经当中的故事
对于他玛的故事来说，尤为如此。
但是这个故事存在的意义在于为我们突显示一些东西……
毫无疑问，首先它突显了他玛的罪
我想我们得承认这一点
但是它更突显了那些存在于他玛的生命当中，凌辱并利用了他玛的那些男人们的罪：
“ 在耶和华眼中看为恶”的丈夫『珥』（38：6）——“耶和华就叫他死了”
不愿意尽兄弟本分的小叔子『俄南』——“俄南所作的，在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。” (38:8-10)
不以家庭公义待他玛的公公『犹大』，打发他玛回她父亲家守寡，而不把第三个儿子给他玛。
儿媳『他玛』——接受公公『犹大』与之发生性关系
公公『犹大』——污损了自己的儿媳『他玛』
只能看到别人的罪却看不到自己罪的[犹大]——“拉出她来，把她烧了！” (38:24)

存在于这个故事当中的罪有：
凌辱
利用
女人被利用并被遗弃
邪恶
行淫
欺骗
自欺
推卸责任

但是这则故事并不单单是在说他玛的罪
或者犹大的罪
或者其他谁的罪

这个故事，这本书也在讲我们的罪
我们的性犯罪
我们的情欲和贪婪
我们利用他人来满足私欲
我们看得到（指责）他人的性犯罪，但却看不到我们自己的罪

此时，我们当中有多少个他玛？
此时，我们当中有多少个犹大？
此时，我们当中有多少个罪人？

4.这个故事，这个家谱，这卷书最最突显的是上帝至高无上的主权

上帝的工作贯穿这个故事始终
上帝才是故事的主角
没错，他是隐藏的，他就在后台
但是他一直在动工
圣经剩余的部分为我们显明了这一点

上帝的工作贯穿他们的失败，罪，虐待与堕落
上帝的工作贯穿我们的失败，罪，虐待与堕落
上帝的主权贯穿一切事情的始终

上帝是至高无上的：
上帝在支配统治所有的事情
上帝从不缺岗
上帝从不因人类的罪而缺岗
所有事件都是他至高无上旨意的一部分
即便在最糟糕的事件当中上帝也在动工
对他来说，没有什么故事是过于可怕的，没有什么罪是过于重大的

他玛的故事是上帝赎罪和拯救故事的一部分
从这个故事以及这个故事的罪当中，耶稣的家族关系显现出来
上帝的旨意是不可改变，不能动摇的。

尽管这个故事当中几名男性都存在不义的性行为，但是透过这些，上帝勾勒基督家谱的旨意得以实现。

在这些罪当中，上帝实现了他伟大的旨意
他的罪，她的罪，你的罪，或者我的罪都不能阻挡上帝的计划。


5.最后，这个故事，这份家谱，这卷书，突显了上帝之子——耶稣基督的义。

他玛犯罪——显而易见的

但是，犹大和他的儿子们更有罪，他们的罪更多

事实上，犹大说“她比我更有义” (38:26)
我认为犹大是对的
我认为可以说一些人比其他人罪过更多
一些罪比其它的罪更坏
人比其他人更有公义
但是，有没有人是足够公义的呢？
在神眼中，有没有人是全然公义呢？或者有一半公义的呢？

他玛公义吗？
他玛是我们正在等待的公义的那位吗？
我们当中是有一些人比其他人更有义，但是有谁足够有义吗？

他玛需要，犹大需要，我需要，你需要，这个世界需要一位全然公义的。

耶稣的曾，曾，曾，曾，曾祖母『他玛』
以及耶稣的曾，曾，曾，曾，曾祖父『犹大』
需要这位全然公义的——他们的曾，曾，曾，曾，曾孙，耶稣基督。

彼得前书3：18—义的代替不义的
3:18 “ 因基督也曾一次为罪受苦（受苦有古卷作受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”
我们听到了吗？？：义的代替不义的
这便是基督教信仰的精髓所在。

[圣餐]
[祷告]
[赞美诗]
[结束]

2009 NACC Mid-Autumn Festival & Baby Shower

10月3日，大家在教会举行活动，庆祝中秋节、感恩节，以及庆祝John & Amy新出生的女儿Ariel满月。感谢Judy为大家排演了新版《嫦娥奔月》，本是悲凉的离别故事，被改编成因耶稣基督而有的相聚。也感谢重荣带领大家做的游戏。以及Julian带领小朋友们的表演，Cindy的独唱，Tony的吉他弹奏等等很多节目。因着信仰的缘故，大家相聚一起，是特别美好。

John给他女儿起名Ariel，很多人都很喜欢，代表“医治”和“新的开始”。我想每一个人生、每一个家庭都有需要被医治的时候，修复创伤、走向新的开始。如《嫦娥奔月》这个话剧里面，嫦娥和后裔的对话中所说的，我们都曾是罪人，但神为我们预备了新的道路。

Game TRUST

如果你出席了我們十月三日的中秋感恩晚會﹐並堅持到最後﹐一定參加了重容姊妹帶大家玩的“信任”游戲。就是找一個 partner, 其中一個帶著另一方往前行﹐跟隨的那一位必須全程閉上眼睛﹐不可偷看。

這個簡單的游戲對我很有啟發。帶領的人會為跟隨的同伴負責﹐回頭提醒他前面的路況﹐即使是不平坦的行程﹐帶領者總是讓跟隨者扶着自己的肩膀﹐全程陪伴﹔跟隨的人只要信任﹑聽話﹑開心地跟着就行了﹐等到站時﹐才需睜眼看勝利的成果。

主耶穌就是我們的帶領者﹑一生的陪伴者﹑安慰者﹐前面的路無論是高山低谷﹐祂都在我們的正前方﹐只要我們信任順服﹐跟隨其實是一件很輕鬆愉快的事。每到一站都可以與主分享祂的喜悅﹐而且行程中你與主親自同行﹐祂會告訴你祂的心意﹐告訴你前面的美景或險情﹐你會更認識你的帶領者﹐更親近你的陪伴者﹐更信任祂﹐更喜歡聽祂愛的吩咐﹐更喜樂﹐更加開心﹐你與主耶穌 - 你的帶領者之間就進入一個屬靈健康的循環﹐可以說是個圓圈﹐因為圓圈不會結束。

By Julian

中文事工2009年秋Kick Off BBQ

2009年的暑期终于在大家忙碌的探亲、短宣、旅游，或者是仍然坚持着的查经聚会中，过去了。又到了该收整好身心，继续新一季的教会事工的时候。上周六，中文小组在Wayne家一起BBQ，同时也算是2009年秋中文事工的Kick Off。愿神在新的一个季度里面，保持我们的热心，一起来侍奉祂。也加添一切我们所需的，在爱心、信心上都不缺乏。

回故乡有感

夏日阳光热情地从高空撒下﹐
将一个个村寨纳入爱的光中。
再次踏上这片日夜思念的高原故土﹐
心中荡起莫名的感动。

这片土地的主人们年复一年劳作﹐
日复一日叹息﹐
麻木的心无力仰望日月星辰﹐
无暇体味青山绿水、 春雨秋雨。

晚霞青辉中﹐我看见祂的爱亘古常在﹐
从来就没有离开。
在这偏远落后少人问津的角落﹐
有独一的气候、特别的物产﹐
层层叠叠的群山间﹐
有祂命立的各类生物﹐
这方水土养育着这山人!

这片有山有水的高原上﹐
住着祂亲手所造所爱之民﹐
是我亲爱的故乡人。
愿你们暂停手中的工作﹐
抬头仰望天空﹐
张眼观看四围﹐
祂的爱无声、永恒﹐
从来就没有改变。

愿你们﹐我亲爱的故乡人，
来认识那一位永远爱着你们的上帝。
感谢祂赐下的五谷、新酒和油﹐
回归祂的安息，
让祂的荣耀、自然与绚烂充满这地！

by Ju Lian

恩福协会：『歲月如歌』感恩音樂會

[转自恩福协会]“願上帝豐盛無盡的恩典常與你們同在!感謝神帶領恩福協會經過20年的歲月！同時也感謝貴教會在過去的日子裏以禱告，參與和奉獻支持我們的事工。我們誠意邀請您來參加我們舉辦的『歲月如歌』感恩音樂會，讓我們一同藉著詩歌、音樂及信息一同數算神厚恩！”——恩福协会

詳情如下：

日期: 2009年9月24日(禮拜四)
時間: 7:30 pm
地點: 浸信會懷恩堂 (6825 Kerr Street, Vancouver)
內容: 感恩分享─徐武豪
著名作曲家黃安倫編曲 ‧ 鋼琴演奏新秀張雪緋獻演
中國福音教會詩班獻唱
語言: 雙語 (粵語/國語)
費用: 全免

活动资讯：第一届华人同心同行大会

地点： 3456 Fraser S1 Vancouver BC V5V4C4
日期：2009年9月17日(星期四)晚上7：00至9月19日（星期六，吹角节）
主办单位：温哥华华人更新团契
温哥华华人城市代祷团
万国守望者
联络电话：778-737-9577
网上报名：www.chinesegathering.org

感兴趣的弟兄姐妹，请留意参加。

新书介绍—《基督徒的搬家哲学》

最近中文图书资源中心新购了许多好书，其中一本书名为《基督徒的搬家哲学》，引起我的好奇，于是借来先睹为快。

“搬家对于现代人而言，是一件十分可怕的事，我们喜欢用积聚来获得存在的感觉，所以每每在搬家的时候，我们就会陷入取弃舍的挣扎中。蔡丽贞老师在本书中，要请你体验旅人洒脱的心境；透过旅人所见所闻，体会生活中诸多限制，其实就是要我们学习放下自己营造的安全感，体验新的人生。”

初读此书，因是散文体，颇感不适（因个人喜好问题），但坚持读下去，发现作者以现代人的语法和观感来解经，等于修了一些释经学。后来爱不释手，每晚连读好几篇，对个人的灵修很有助益。

本书作者蔡博士，早年留欧，现任台湾中华神学院教授，专精教会史。因读了她的著作，催使我上网听了她20篇论讲教会历史的课程。感谢神，若不是这本书，我也不会去读枯燥无味的神学系列课程。由蔡教授娓娓道来，使我对教会的分裂以及各宗派，有更深的包容。

愿介绍此书，以供大家品味。

By Judy

耶稣医治百夫长的仆人题外的感想

路加福音7章4节，百夫长托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。这几个长老在耶稣面前，说“你给他行这事是他所配得”。他们的理由是，百夫长爱百姓，并且建造会堂。

我读这句话的时候，一开始觉得也有道理，这个百夫长有很好的声誉，犹太人的长老都愿为他做证明。但细想长老的话，觉得稍有不妥。一是，这句话听起来，像是百夫长行了几件善事，长老们替他来向耶稣索要奖赏，有点侍功求赏的感觉。二是，潜台词好像是，耶稣若不为他行这事，就显得耶稣不公正。

在这里，第一个问题是，百夫长是否“配得”奖赏。以弗所书2章8-10节“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；”，我们从神得的都是出于神的恩典，即是恩典，就不是我们所当得的。第9节“也不是出于行为，免得有人自夸。”我们得着神的恩典，不是因为我们的行为。我们也不应该因行为自夸。第10节“我们原是他的工作，在耶稣基督里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的”。原来，我们一切行善的心，乃是神在我们心里发动的。所以，没有什么奖赏是我们“配得”的。百夫长自己的回答是，“我不敢当！我也自以为不配去见你”。原来百夫长自己也觉得不配，只是长老们误解了百夫长的意思。

第二个问题是，如果耶稣不为他行这事，耶稣是否就不公正、不公平、不公义。这个问题，已经被第一个问题解答了。耶稣为百夫长行这事，全然出于恩典。虽然百夫长爱百姓、建会堂，他的仆人仍不得医治，在这种情况下，耶稣还是公平、公正、公义的。于是，我又细细想了想，其实，我们听到别人，或者自己就曾经有过不少向神的抱怨。例如“神啊，我坚持读经、祷告、参加聚会，为什么我的生活状况没有改变?”,“我的身体为什么没有得医治”，“我的家庭关系为什么没有好转”，“我的工作没有改善”，或者“神啊，我努力服侍，流汗、流泪，为什么我的服侍没有果效，也没有尝到服侍的喜乐?”，等等。现在看这些问题，原来，我们所行动一切“善事”，都是神在我们心里发动，不是出于自己，也无法以此为筹码向神索要奖赏。纵使我们行善，神没有按我们所求的，向我们显出格外的恩典和爱，神仍然是全然公平、公正、公义，仍然是全然的爱和恩慈。因为祂的奖赏原是我们不配得的。愿我们能如此回应神，说“神哪，虽然你不为我成就这些，你仍全然公义，你向我的爱没有改变，我向你的爱也不变化！”

中文小组Bowen Island团契活动

谢谢Wilson & Doris夫妇，他们这次辛苦的组织了NACC中文小组Canada Day Bowen Island的活动。从人员报名、联络、行程安排、路上拼车、岛上活动等，他们付出了许多的时间、精力，以及祷告。上帝也保守我们路上平安，一整天太阳都不变化。希望上帝多多祝福他们夫妇，使他们在一切所行的事上，都力上加力、奔跑不疲倦，也为大家带来更多、更好的中文小组的团契活动。：D


（照片由Wilson、Joseph提供）

新书介绍

《圣经中的妇女〉--妇女在圣经中有着特殊而重要的地位，实在值得我们细意思想，逐个研究分析。本书记载了圣经中近50位妇女的事蹟，有旧约的先知，士师，也有新约的门徒，执事，能帮助我们反省自己的生命，迈向更丰盛的人生。

Judy's comment: 虽然书名为圣经中的妇女，但也适合弟兄阅读，以她们的长处为榜样，短处为鉴戒。

寻求神的旨意——遇见神

一、 寻求神的旨意——遇见神

2005年四月，朋友介绍我到一家公司实习，认识了老板L。L是香港人，来温哥华很久，经过一翻打拚后，生意做得很成功，Sunshine Coast还有一份产业。L人很热情，他的一个朋友D从香港来探访他，我们就聚在一起吃饭。D是主内的姐妹，她讲了这样的故事：一对年轻的夫妻在海边打鱼，他们就是以打鱼为生。他们很能干，慢慢的产生一个梦想，梦想他们有一天能够有自己的公司，有很多渔船，有一百名员工，赚很多钱，然后他们可以到处去旅游。为了这个梦想他们更加努力打拚，有一天终于梦想实现了，他们感到很成功，也为自己的成功而骄傲。一晃几十年的时间过去了， 他们也到了退休的年龄，他们想经营这样大的公司太辛苦，就把公司转让出去。他们想辛苦了一辈子，退休后好好休息休息。可是过一段时间后，觉得这样的退休生活很无聊，决定找点事情去做，可是做点什么呢，想来想去还是到海边打鱼，就像他们年轻时候那样。……。
故事结束了，自然是一片笑声。人生不管有什么样的梦想，可最终完成的却是一个圆，走着走着，又回到了起点。当然有人会有不同的想法，有人会觉得很成功，也有人会觉得很沮丧，但这只是不同阶段而已。生命的过程不就是从土里来到土里去吗！我不是说不该有梦想，我是说在追求梦想的过程当中要体会到人生的意义是什么。我们只要把神放在这个圆中心才会有平安！
我也有很多梦想。六十年代初，我出生在一个知识分子家庭，但这却是一个残缺的家庭。那个动荡的年代给我们带来太多的无奈。父亲本想要四个孩子，分别叫明源，清源，淑源，和净源。可是生活不如人所愿，只活了三个，我就是那个最小的净源。我的出生是他们的意外。三年灾害后，爸爸受政治上的迫害，一家人挣扎着活着，怎会想到还要有新的生命诞生。爸爸看到我的第一句话是：“怎么象个小猫似的，能活吗？”妈妈担心我是个残疾，长大了恐怕要蹲着走路，因为我的腿始终弓着的，几个月后才慢慢伸开。他们哪知道 我是怕走我的艰难路才不敢伸开我的腿。感谢上帝给了我一颗寻求的心，让我永敢地站起来，认真体会生命的意义。T牧师为我祷告说：“反复练七次的金子，才能为神所用！”， 我说：“神，我愿意！”。
“我愿意降服，我愿意降服，在你爱的怀抱中，我愿意降服！”
我出生在大连的一个山村，依山傍水。晚上夜深人静的时候能听到渤海的浪声。吃的是山上的水果和海里的产品，都是纯天然的。可政治上的压力却是人为的。叔叔们因为爸爸的牵连都是在劫难逃。父亲去世后，母亲这个“反革命家属”带着我们三个“反革命够崽子”还是举步维艰。舅舅在沈阳影剧院，被下放到农村接受劳动改造。他不放心我们，就介绍我们到沈阳农村来。继父没有文化，可是家有粮食，是贫农，我们不但能生存还能在这里避避风。
我很喜欢这个家，有一点稳定的感觉。继父对我很好，邻居乡亲们也都很赏识。我家的房子比一般人家的大，地势也高。好像太阳偏爱我家，早晨第一个照到我家的窗户上，窗前有几堆牡丹和菊花，还有一个大酱缸，是妈妈自己做的大酱，真香。园子里有很多蔬菜，口感鲜美，没有化学肥料。鸡，鸭，鹅 产的蛋通常是过年过节和生日时的美食。左右园子中间有葡萄架，胡芦架形成一个绿色走廊，供我们乘凉。夜里听到的是青蛙队伍的叫声，还有蝈蝈的伴音。神赐给我们多么美好的大自然， 动物成为其中的点缀。
我们兄妹三人都很喜欢动物。我养了一支狗，一只猫，几个兔子。我对狗非常偏爱。因为当时听“林海雪原”的故事，就把我的狗起名叫“赛虎”。 她不亏有这样的名字。刚到我家时她就像猫那样大。我抱在怀里来客人时她就低沉地发出声音，表现出她的抵触情绪，随时准备冲上去。几个月后他就长成大狗，非常通人性，是我的好朋友。
哥哥大我近十岁，大姐姐五岁。姐姐总是抱怨她是个受气包。长兄为父，哥哥偏爱我，老是拿我当小孩。跟着他们俩个学了很多东西，比如在河里摸鱼，用筐扣家雀。有时也跟着他们做坏事。去年回国时哥哥还提起小时的一件事。十五六岁那年，他偷家里的丸子吃还给我吃，那丸子是妈妈准备过年的，我们都知道。妈妈发现后哥哥挨一顿打，可没有我什么事。现在说起来哥哥很后悔，小时候太不懂事。我却觉得很好笑。人人都有不同的经历，可同样都在用这点点滴滴的故事来充满人生的过程。
我们兄妹都很要强，但只有我有机会读书后来远走他乡。他们都很发达，但还是把我当成家里的一盏灯，因为有一个读书出来的妹妹感到骄傲。我就背着他们的骄傲和我的骄傲往前冲。后来我越来越觉得自己的渺小。信主以后随然没能说服他们信主，但他们也为我的心态受到感染。
文化大革命结束后，父亲被平反。日本人占领东三省时，父母都高小毕业，后来他们都是老师工作，之前爸爸当过一段时间翻译，可是妈妈不知道。文化大革命时父亲被造反派打得半死，家里的东西洗劫一空。平反后，哥哥回老家找回一些钱，这回他可有条件好好装备一下自己，姐姐和我无奈很多事情都让着哥哥，因为他是家里唯一的男孩。因为家庭的关系复杂，哥哥找对象困难，他就买来四大件回来，装饰门面。当时的所谓四大件就是自行车，手表，缝纫机，和收音机。这样姐姐和我学会了缝纫机，自行车。收音机是我们全家的所爱，我们都爱听电影录音剪辑，电影插曲，还有评书。我还愿意听精彩对白和散文诗。有一首散文诗印象非常深刻，深触我心。这首诗的名字叫“啊，有情！”我曾经还会背诵这首诗。“啊，有情，你在哪里，我在寻找着你，我在呼唤着你。我曾在鲁迅赠瞿秋白的‘人生得一知己，足亦’的条幅里领略到你的高尚志趣;我曾在白求恩输给八路军的血液里,看到你慷慨的笑意…… 啊，有情！人间怎能没有你？！愿你象和煦的阳光，常照我们的胸怀，愿你象清新的空气， 时时输入我们的心房， 使每个人的躯体和精神， 都是健康的， 美好的，坦荡的， 文明的，一往无前的……”。三十多年过去了，播音员那慷概激昂的声音仿佛还在我的耳旁回响。在我幼小的心灵里一直有一块空缺，我一直在默默地寻找，我在找什么，就是真爱！
小时候我听到拖拉机声就跟着跑，心想将来一定要当一名工程师。后来真的当上了，尽管我不够工程师的水平。但还是觉得不满足，没有用武之地。继续的跑，跑到国外，跑得越远越没有目标了。在温哥华的第一份工作是在制衣厂，把小时候会用缝纫机，后来又学过裁剪的经验用上了。我边工作边学习，后来也拿个本地学历想抬高自己，象老外那样有自己的车，自己的房子，自己的宠物。我这个人很有狗缘，别人家的狗到我身边来总是摇头摆尾的，我就和它玩耍。我又想起我家的“赛虎”可真够帅的了。全身是黑色的毛，不长也不非常的短，毛色油光铮亮，其中眼皮鼻子和蹄子是雪白色的。看着老外的房子我想我要是有这样的房子，我会把它收拾得像小时候家里的一样，在种上自己喜欢吃的青菜，多美呀！想起小时候吃的葡萄，鸡蛋，真好吃，现在吃什么都找不到当时的味道。我在想什么呢，怎么好象前面的那对渔夫。他们比我强，他们已经完成了那个圆，而我忙乎了大半生，原来目标是我的起点，也就是那个圆的终点。不过我要比那对渔夫有福气，在我没有完成这个圆之前，上帝让我明白这个圆的意义。他使我的灵魂苏醒。我知道这一生的奋斗都是他的引领，我要为生命感恩。今后的生活不再为这个世界的目标忙活，但但寻求神的旨意，活在神的荣耀中！
“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”马太7：7
我是被一个陌生人带到教会的。2001年九月份，一个晚上我们一家三口在kingsway上散步，一个60岁左右的男人U笑呵呵的向我们走来，他是个山东大汉。我和前夫都误会了，都以为对方认识这个人，热情地上前打招呼，留下联络方式后就离开了。接着他就要带我们去教会，我很反感。前夫不得不给他面子，带着孩子去教会。大概一个月后我母亲去世，我才第一次去教会。神真的太神了，就在我写见证的同时，不断的有新的见证给我。这个山东大汉我只见过一面。在我去教会时他早已离开了，去向不明。前几天一个朋友请我去她的教会，不告诉我教会的名字和教会的活动，只是说她有这样的感动。我虽然不喜欢这种方式，但我了解她的为人，也很清楚是神的美意，就轻松愉快地接受了。原来我知道这个教会Y，参加一次特会。那天在这里遇到了那个山东大汉U。一面相识后，事隔七八年，我不敢肯定就是这个人，但很亲切，灵里的感动告诉我就是他。他已经记不起来我了，因为他带了很多人去教会。后来经过T牧师认证就是U 当时带我去的那个教会的牧师，U就是当年的那个山东大汉。那天我们有非常好的谈话，这几年我一直在向神祷告，给我一些属灵上的长辈和同工，多多学习，寻求神的心意。在属灵的走向方面U给了我很明确的指引，也看到了神给我的方向，好亲切，好像生活要从新开始。
2002年12月1日， 我受洗时讲的第一句话就是：“我终于死了，我的意思是说我终于又活了，现在是活在耶稣基督里。”。神真的很爱我， 我是多么的不配。 我是个罪人。圣经里路加福音七章，耶稣讲了一个故事。“耶稣说：‘一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子。因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？’西门回答说：‘我想是那多得恩免的人。’耶稣说：‘你断的不错。’” 我就是那个欠债的，而我欠得更多，500两，5000两，甚至更多， 我如何来偿还，神依然免了我的罪，我怎能不感谢赞美他！我是谁，我能做什么呢？ 我本是尘土，没有神的高举，我什么都不能做。以前我很喜欢文学，也喜欢摘录些文笔精华，后来看到那些好文章，很难有感动，没有神的光在里面，总觉得暗淡，就像是个年轻美貌的少女因为不知道她的心在那里，很难产生爱意。以前我只读地上的书，很辛苦，知其然不知其所以然。现在我对这本天书上瘾，圣经里的每一句话都是经典。这是一本历史书，一本哲学书，一本智慧书，一本人物传记，室友K说是一本百科全书。“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5：6）。
2004年底， 我参加一个遇见神特会。T牧师讲到如何来服伺神，他讲到摩西用手中的仗；参孙用手中的驴腮骨；大卫用手中拿着的甩石的机弦；还有多加和寡妇的两个铜钱，然后牧师呼召：“你手里拿的是什么，就用你手中的东西来服伺神！”。当时神大大的触摸我，我很感动。心想：我手里拿的就是笔，我就要用笔来服伺神！可是一会就有一个念头来搅扰我：我又不是学文的，怎么可能用笔来服伺神？刚刚经过离婚的伤痛，发现我身上的罪这么多，怎么配得去服伺神！第二天牧师就有一个感动，大家围成一个圈，为几个人分别祷告。当牧师为我祷告时，他说我一直以为自己不配服伺神，求神使我刚强壮胆。这是一位多么伟大奇妙的神，我们世人怎能和他相比，唯有他真正的了解我的心意。他用他的爱来吸引我使我更爱他。我跪在地上嚎啕大哭，圣灵就在我们中间运行，我的心就在在这灵与火中上腾，融化在他的爱里。这是我第二次用方言祷告。我向神许愿：我要单单嫁耶稣！
“主你是我最知心的朋友，主你是我最亲爱的伴侣。我的心在天天追想着你，
渴望见到你的面。 在我人生的每一个台阶， 在我人生的每一个小站，你的手总是在搀拉着我，把握带在你身边。告诉我当走的路，没有滑向死亡线。”
2005年初，我因为学生贷款问题压力很大。一天晚上，小组的弟兄姐妹在家里聚餐，大家说我做的东西如何好吃等等。我突然冒出个想法：应该找个临时工做作，不会影响到学习，坚持几个月就要结束了，就可以找工作了。聚餐还没有结束就接到一个电话，是学英语时的一个同学打来的。 她说她同学的一个亲属想找个临时工帮助做晚饭和扫卫生，一个月几百块，问我想不想去。我当然想了！不过我还是要问神，看看是不是神的旨意。第二天下午就在我要去和主人见面之前， 我做了个祷告，心里很平静，慢慢地翻开圣经， 看到的就是这样的经文：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们， 我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约14：27）就这样我平平安安地去了。主人是年轻的夫妻，不会做家务。后来这份工作真的就是几个月时间，双方都不得不结束。因为我要开始实习了。
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们， 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。”（罗12：1-2）

Lydia
2009年6月7日

我的心路历程

作者：Lydia
2009年5月4日

引言

亲爱的阿爸父，感谢赞美你！你是伟大奇妙神，你的大爱无人能比，你的大能超乎世人的想象。谢谢你的拣选，使我成为你的儿女。孩儿知道自己是多么的不配。求神赦免孩儿的罪，我愿意跪拜在你的施恩宝座前，彻底降服于你。孩儿知道你在我身上有美好的计划，孩儿愿意摆上自己，求主亲自来做工。今天的见证分享求你来保守，你来膏抹孩儿的口，愿我所分享的话语每一个字都出自你的心意。因为你的意念高过我的意念，你的道路高过我的道路！求你赐给我属天的智慧和能力，打开孩儿属灵的眼睛，能够明白你的心意，行在你的旨意当中。父啊，谢谢你。 哈利路亚！以上祷告奉耶稣基督的名求，阿门！

今天提起笔来本来只是想写点见证分享给大家，以便互相交流，彼此鼓励，不料我的思绪好像脱缰的野马一发不可收。一个个感动就像山涧的小溪缓缓地流淌出来。写完一段，我不得不停下来，整理一下思绪。我想把它分成几个章节，从不同方面表达出来。
记得一个星期前我和我的同事分享我的感情经历。她非常了解我，我们是好朋友，经常讨论主的话题。她很有福气，在中学时就接触了基督教。那天她很激动地说：“你什么时候把你的心路历程写成出来呀！”我毫不犹豫地说：“我写，我写，我一定会写的，但不知道是什么时候！”她提起了张爱玲传奇的一生，认为张爱玲的作品之所以能感动人，就是与她丰富的经历有关。我虽然只看了几段张爱玲的故事，却也真为她对生活的体会有同感。文学就应该来至于生活。
神真的很奇妙，今天的见证就是我的“心路历程”。


一、 救命稻草——耶稣基督

弟兄姐妹们好！ 我在写这个分享之前读了大家的文章非常受感动。大家积极主动写出自己的心声，神一定会悦纳这种发自内心的感恩。相比之下我就感到羞愧。 很久以来就想写点东西和弟兄姐妹一起分享， 可是一直忙于世间的事情，也因为电脑的问题，就拖到现在。上个周末我经历了死里逃生。就是四月十八日早晨， 两点多钟， 我从睡梦中醒来，因为过敏全身都是肿块。在不停的咳嗽后忽然感到眩晕，全身无力，倒在沙发上，呼吸困难，感觉心脏马上就要停止跳动。我用仅有的一点点知觉在心里喊“耶稣救我！”，然后我连想的力气都没有了。就在这将进死门关的瞬间我回来了，我又活过来了！呼吸慢慢平稳，恢复了知觉，身体又有了力气， 能动了！真是感谢主！人活着不就在于一口气息吗! 没有了这口气什么都不用说了。
早晨一个朋友送我到医院。经过漫长的等待，很无助。想找主内的朋友帮我祷告，结果谁也找不到。最后找到了带我信主的牧师。我们已经很久没有联系了。 我也很久没有去那个教会了。有客观的原因，也有主观的原因。我不想给他添太多的麻烦。也不想让他伤心，毕竟教导了我几年。所以我只说出了客观原因。这几年一直在一个离家近的一个讲英语的教会。孩子喜欢，又方便。从我个人的角度来讲， 我不想一直那么火热下去， 不要带着我的血气。 我要质量而不是数量。传福音是一方面，把种子撒出去让它扎根陪它长大是另外一方面。属灵的栽培很重要。我要多学习神的话语。生活的困难和魔鬼的搅扰使我经常软弱。但在内心深处，我仍一直在默默地寻求，紧紧抓住上帝这根“救命稻草”。这次在死亡边缘活过来真就是抓住了我的“救命稻草”。
我和这个牧师关系一直很好，他就像我的娘家哥哥。我原本只想让他在电话里为我祷告，没想到我们竟在电话里交谈了两个小时。弟兄姐妹间的友情和亲情又被唤起，我们在电话里无话不谈。我们有很多相同的属灵看见，都在寻求主工，有共同的负担和使命感。彼此也给对方一点看见和提醒。师徒总会有点相似之处。 他是我的属灵长辈。他身上有很多的东西我要学习，同时我也想学习他身上缺乏的东西。总之我们都要学习属神的东西，而不是属人的东西。我们都很感谢神给我们这次交流的机会，也感谢神，使我们有这种弟兄、姐妹之间的友情，使我们彼此安慰，让我们单单的仰望祂。
过去这个星期因为身体的原因，不得不在家休息。这几天我就在想，神允许这件事情发生一定有他的美意。有朋友讲神是看你太累了，休息一段时间，好好亲近他。还真是这样！谢谢Joseph的提醒，我也早有写东西的打算，如果不是这次病得这么严重，不知道要拖到什么时候才能写成。弟兄姐妹们谁能不说这是一个美好的见证呢！
神做事情有祂的时间，神从来不误事。神爱我们，祂的目的就是要塑造我们成为祂所要我们成为的器皿，好有资格、有能力盛装他所要给我们的丰富恩典！

“凡事都有定期，天下万物都有定时。生有时，死有时； 栽种有时，拔出所栽种的也有时；”——传道书3：1-2
“神爱世人， 甚至将他的独生子赐给他们， 叫一切信他的， 不至灭亡，反得永生。”——约翰福音3：16


二、 什么是见证——神的爱

从字面上讲，见证就是看见、经历、体会的过程。通过一些事情、事实和感动来证明、证实、得出另外一些事情、事实、道理和结论。我们基督徒讲见证就是在生活中如何经历神同在，看见神奇妙的作为，体会到祂是又真又活的神。神就是爱，就是生命，就是道路，就是真理。很多人经历过神迹奇事，我们也经常会听到别人的经历。人本身就是那么渺小、软弱，却用骄傲来支撑自己。明明内心深处有个大能者的位子，却不甘心坦然地承认。人们常说“天助我也”，那么我们心目中的“天”是谁呢？当我们谦卑下来向那大能者祷告，祂就垂听，我们和神的关系就会越来越亲密，我们就会越来越喜欢听祂的话。就好比这世间的父母，怎么会不喜欢赏赐给那乖巧的孩子呢？经历了神的爱，我们就会信心倍增。那么最美好的见证就是生命的改变。
神爱世人，祂在每个人身上都有美好的计划。每个人都生活在不同的环境里，有着不同的背景，不同的职业，不同的性格，不同的能力，不同的生活方式。但在上帝面前我们都是平等的。记得中学的时候，我对一些电影的精彩对白很感兴趣。给我印象最深的是《简爱》当中那个乡村女教师和她的男主人的对白。“你我将来都会经过坟墓，来到上帝面前，你我的精神是平等的。”我内心深处被这句话震撼过，这是多么高的境界，好羡慕，这很符合我的个性。但我还很难体会到它真正的含义。直到我成为基督徒后，慢慢才有更深的体会。这段对白，我和几个朋友都分享过，都很受感动。其中有一个朋友是2003年在洗衣厂打工时认识的。她真的很优秀。家里有很好的企业，工科硕士文凭，还曾经当选节目主持人，后来又放弃了。她很健谈，我愿意和她交流，也给她传福音。她不反对，也不接受。只有两个多月的时间，我们先后都离开了，联系就不多了。后来知道她生活上的一些变化，也只好为她祷告了。再后来就失去了联系。两个月前她突然打电话来，才知道她去了多伦多，孩子上了大学。她买了房子，又学了一个专业，又去了几个国家旅游。她说早想和我联系，但丢了电话号码，那天终于找到了。我们在电话里谈了很久，直到另一个朋友的到访才不得不挂断电话。我们谈人生，谈知识，谈信仰，谈张海迪，谈《简爱》的对白。她很感动。本来应该是我羡慕她的生活，可事实正好相反，她非常羡慕我的生活。反复说：你真是活出你的信仰了！后来的谈话越来越吃力，她总是把知识和智慧混淆在一起，太多的抱怨，太多的担心，真是六神无主，活在矛盾中。她有太多的东西是一般人所没有的，包括知识、学问、经济基础。但这些东西永远满足不了她。骄傲和自卑包围着她，就像一个球在空中无方向的滚动。这个球越滚越大，她还是找不到平安。我说你把这个球捅破，吸收点外面来的新鲜空气。她对我的话感到很深奥，她说：你说的具体点。我说：就是要破碎自己，抛开知识、学问和骄傲，回到自然界中，体会阳光的温暖，空气的新鲜，关心你周围的人。到教会去，学习什么是爱，有爱才有快乐，人生才有意义。她说她真希望住在温哥华，常到我家来。
我能理解她的心态，因为我也是从不信到信的。说到见证，有人可能认为那纯粹是一种巧合。他们用理性来分析推断这些神奇的事发生的原因。人类真的很聪明，神就是按着祂的形象来造我们的。可是因为我们的罪性，骄傲地走在误区中，用我们有限的生命，仅有的能力去证明那无限的生命和大能的创造者的来源，自然是行不通了，人怎么可能自己拽着自己的头发离开地球呢？
记得一个年轻的弟兄在受洗时讲了一个这样的见证.在他受洗前一个星期,就是在他决定受洗但还没有受洗时, 有个哥们打电话找他，约他去看脱衣舞。为了面子他不想拒绝这个哥们，就答应下来。可他不知道怎样去处理，心想神一定不会喜悦这件事，要不就带上墨镜去。没想到神自己在做工。过一会那个哥们又打电话来说今天看不成脱衣舞了，他太太生气离家出走了，他马上就得去找。神就这么奇妙。谁能不为他的大能所震撼呢！
2002年的年底，我因为要等一个手术在家休息。都知道这里排队等手术的时间很长，很无奈。一天突然有个工厂打电话来，说他们有空缺，问我是否想去。这是我在三个月前递的简历，现在我无法决定，我只能在手术之后，可我又不知道手术的时间。我就打电话给我的家庭医生问我的手术时间约好了没有。他们说是让我自己约时间的。原来闹误会了，我白白在家等了两个星期。我很不开心，只好自己打电话到医院去约手术时间了。医院那边是个女士接的电话，她很高兴地说明天早上十点钟可以来做手术，因为有个人取消了他的预约。真的吗，我简直不敢相信。这是在我刚受洗完不久发生的事。如果不是那个工厂打电话来我还家傻等。更奇妙的是我的室友K回来告诉我她回国的机票延期了，她就有时间照顾我了。真是感谢主！我跪在沙发上流泪感谢神。


三、 为什么要讲见证——共同喜乐

一路走来都是神的带领，在很多人身上都有见证，神的爱真好！我们都很喜欢听别人的见证，也愿意把自己的见证分享给别人，就象谁家有好事都愿意让亲朋好友们知道，大家一起来庆贺。我们经历了神的同在，再把它分享出来时，就表达了感恩的心情，神一定会悦纳。这也是传福音的一种方式，世人会因为神在我们身上的奇妙作为感到惊叹，来寻求神。在神的国度里，我们就象是一个大家庭，弟兄姐妹彼此鼓励，相互扶持，共享主恩。
前面提到的那个室友K是我在2002年秋天认识的。我因为从北温搬回来就有时间去教会，读经祷告。那时我有些感动，但也有太多的问题，我想等我找到所有的答案后我再受洗。K 因为办移民的事很烦恼，让我带她去牧师家。我们就经常打扰牧师，问了很多问题，让他为K办移民的事祷告。就在短短的一个月里，一连串的奇迹发生。因为要到美国面试，她必须要先办美国签证。第一次已经被拒签了。就在第二次签证的头天晚上，我们又来到牧师家。就在我们要离开的时候突然想起她的背包忘记在屋里。转身我们去拿背包时，牧师高兴地说：主是让你留在温哥华，明天叫那个签证官高高兴兴地就给你签了。大家哈哈一笑，我们就离开了。第二天早上她就去办签证，在进去之前她先做了个祷告。签证官是个女的，先问她被拒签过一次吧，她说是的。那个女的就笑呵呵地给K签了。神就这么爱她。接下来她到美国后落地签，给她的时间刚好够她用。面试后，她还要和她爸爸到另一个城市会面，玩上几天。在赶往机场的路上，时间有些耽搁，如果不是飞机晚点的话她就会赶不上这班飞机。当她到机场后，发现飞机真的晚点了，广播里说飞机因为怀疑有故障，经检修发现没有问题，现在可以起飞了。所以晚点了二十分钟。多么其妙飞机就在等她！和她爸爸在一起的这几天，预报说下雨，她就祷告晴天，真就给了她几天晴天。她激动得不得了，人在美国就打电话回来。当时我不在家她就在留言机上说她已经许愿，神听她的祷告她就受洗，她让我必须和她一起受洗。就这样我被她拉下水！一起受洗的还有她的一个同学。我这个倔犟、自负、丑陋的人竟有两个小天使陪我受洗，真是我的福气了。
受洗前后我一直在一个家庭小组学习，我们的组长V是个台湾人，现在她在天父那里。她是个非常优秀的人，很有爱心，很多人因为她的爱来小组。她把这个小组起名字叫：“小家”。我去这个小组的时候，小组刚成立不久，就三四个人。她给了我很多爱和安慰。她就象一粒芥菜种子，小组逐渐扩大，三四年的时间基督徒增长到五十几个。她送我一本书叫《游子吟》，还有远志明的磁带，我把它翻录下来，送给朋友们听，很多人受益。
她去世后，我在小组中就成了大姐。也曾经把小组开在家里。那段时间很火热，聚会结束后大家还迟迟不愿离开。我们一起背圣经，敬拜赞美。我还向牧师许愿，我要开另外一个小组名字叫“恩慈”，主的恩典与慈爱时刻伴随着我们。现在神没有给我开路，我在等待。有一次牧师让我们有感动的开口为别人祷告。我那次是第一次为别人祷告。我想组内的一个弟兄W几次没有见到他，就为他祷告。想不到就在聚会快要结束时他出现了。他和我们讲了两个见证。一个是他今天在工作中险些出问题。他工作在仓库，两层高的。他前去拿东西时从二层掉下来一个铁架子，如果他快了一点点就会被砸倒，真是万幸，神与他同在。另外一件事是他申请UBC上学的事终于下来了。感谢赞美主！
回忆我们在一起的时光，真的好美！有好多神迹奇事发生在我的身边。后来因为管理员下令我们不得不换地点。我因为上班远了，去聚会的时间就少了。
我和主内的几个老朋友还有联系。其中一个小月姐妹我们来往的多一些。可她因为回流，交流也不是很方便。去年她回温哥华在我家住了一个星期。我因为和前夫的问题，很消沉。小月的到来本来是件很高兴的事，心想要热情欢迎她，可是心有余而力不足。一天我做晚饭时发现没有盐了，想先对付等吃完饭再买吧。当我买完东西到家门口时才想起来买盐的事，第二天第三天都是这样，我只好用酱油来代替，真的很难受。晚上就在我开冰箱的瞬间，一个感动象是声音又不是声音在我旁边说话：“没有盐的滋味舒服吗？作为基督徒不作盐，不分享，你觉得生活有意义吗？”开始我有些怀疑，安静下来我明白了是神在提醒我。神阿，是我的错，我的爱心不够，谢谢你的提醒。是的，我们基督徒在世上就是要做盐，做光。父神阿，真的对不起你的教导，你这么爱我，我真的不配。就在那个周末，我请小月吃饭，我们谈了很久。我们都很了解对方，我一直在为她的一些事情担心。她很懂我的心思，感动地说：“这真是一个过来人的肺腑之言！”。
看，神就是这样的带领我，我不做都不行。我的爱心是祂给的。我在信神之前，觉得自己很聪明。做了坏事觉得自己很幸运，没人知道。很多不想做的坏事，不得不去做，因为无法抵挡诱惑。信神后，觉得自己很傻，很可笑，自以为是。慢慢的在神的爱里得到洁净。学会为对方考虑，了解别人的心态，为灵魂担忧，体会神的心意。很多不想做的好事因为神的爱不得不去做。

“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”——林前2：9


四、 神的拣选——感恩的泪

“感恩的泪止不住地流，知心的话儿说也说不够。一双钉痕的手时时拉着我的手，没有任何理由不去走脚下的路。”

我第一次去教会是2001年10月，为了纪念我母亲。她是以基督徒的形式走的。我没能见她最后一面是我最大的遗憾。走进教会听到的第一首歌就是“走进新的一天”。“走进新的一天，心中甜美欢喜，口中发出第一句话，主啊，我赞美你！赐下你的恩膏，沐浴在你的爱里，呼唤着我的名字，把我带进你的岁月里。 …… ”我的心被呼唤，泪流不止。从走进教会，到礼拜结束，我一直在哭，牧师的讲道我一句也没听进去，只是哭，好像眼泪可以完全洗洁我的思念、遗憾、失落和无助。
后来我只是断断续续去教会。再后来先生和孩子回流。我在北温当保姆，只是照顾房子和一个十六岁的女孩。半年后，我的身体出现问题借故离开，搬到现在的住处。这样我就有时间去教会，去那个小组。接下来就是我上面提到的上帝让两个小天使陪我一同受洗。
当我受洗时，脑子里突然跳出很多见证。这些事在我的生活中没有什么感觉，但被唤醒时却在记忆深处。我母亲是因为在我家住的那段时间认识神的。在我们大学校园里，有些老年人是基督徒。以前我姥姥和母亲都信佛，初一、十五还吃素。至于我出差旅游到外地就顺便拜拜。我想这些都是那些老年人的事。我母亲向我传福音，我跟本听不进去。我的性格是自强、自负、自尊、善良、倔强、爱打抱不平，像男人的性格。我三岁时就失去生身父亲，文化大革命中，我母亲带着我们兄妹三人真的不容易。我从小就有一点文才，很会让母亲开心，成了母亲生存下来的希望。成长过程中很受周围人的赏识，慢慢地就骄傲起来，不愿听母亲的教诲，以为完全都是自己努力的结果。我们之间的鸿沟越来越深。我就是不甘心。在这样残缺的家庭中长大，又生长在那个年代里，不仅是生活上贫穷，感情上贫穷，心理上更贫穷。别人说：这个孩子将来一定会有出息，我就不想让他们失望。心里就是有一股劲，好像是要为了证明什么。凭着自己的一点小聪明，在学校一直领先。习惯了领先的滋味，一旦落后就很难过，甚至伤害自己。感谢神让我在这样的困苦中长大，给了我坚强、独立的性格。但现在我明白了这种坚强不靠神也是不可能的。从农村到城里，从城里到国外，见识越来越多，越来越觉得自己很渺小。正是我的骄傲，我的心路历程才走的那么曲折。神就是让我学会顺服。
1996年的秋天的一个晚上，我带着孩子到图书馆门前玩，孩子两岁左右。远远的听见歌声，走进一看，是几个学生在自弹自唱。唱的是什么歌我不知道，但一定不是流行歌曲。我还在旁边让孩子跳舞。今天想起来那歌声还觉得那么美。就十个人左右，他们唱的那么坦然、安逸，那么投入，那么享受。现在才知道那是赞美诗。
再后来不久听说我的夜大同学李凝华家庭出了问题。因为我们两个学校是邻居，本着一颗怜悯的心去看她，其实我们没有什么来往。她和先生离婚后把家里所有的钱都给了丈夫，带着十岁左右的女儿住在办公室里。五六年的时间我们没有见面，她看上去比过去还年轻。她向我传福音，可说的是什么我一点也记不清了。只知道她要去读神学院。我觉得莫名其妙，当时身上带了几十元钱，就给了她二十元钱。她很感动地说今天她刚刚捐出五十元，马上就回来了二十元。当时我不明白，以为这人不知深浅，还觉得我给她二十元钱少了呢。我想我和她并无交情，给二十元钱就不错了。现在我知道她是在讲见证。
神就这么神奇，我不知道当时为什么会去看她。同时还有另外一个见证发生。我在和她谈话时，有个同学找我，给我打传呼我竟没收到。我的传呼机是刚换的电池，不可能收不到。当我回到办公室，这个同学又打电话给我，问我为什么他呼我却不给他回电话。我才知道刚才我在李凝华那时他传我的。看看我的呼机没有任何变化，我刚买了几个月。我简直不敢相信，为什么在和李凝华谈话时没有呼机声呢？神早已拣选我，他不想呼机打扰我们的谈话，就行了一个神迹，可我还是蒙在鼓里。

“关上窗可以拒绝风，关上门可以拒绝人。而我却无法拒绝你的爱，长阔高深长阔高深……”

NACC夏季中文福音电影有感

NACC教会“夏季中文福音电影”活动在周五晚上播放了《福音》系列影片的《序曲：降临》和《恩典》。很多慕道友前来参加，成人加儿童约有六十人。由于人手不足，我们没能提供正式的晚餐，只为大家订了批萨。但感谢神，圣经说“人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；”。整个活动过程，从晚餐，到诗歌敬拜，到观看福音影片，及中间穿插的钟传道的短讲，都很顺利。虽然人力不足，但神用恩典托住我们，使我们得坚固。

也感谢神，大家都专注在《福音》影片上，要寻求神的恩典。那就是耶稣基督道成肉身，降临在我们中间，背负我们众人的罪，在十字架上死了。希伯来书十三章十二节说“耶稣要用自己的血叫百姓成圣，就在城门外受苦”，以赛亚五十三章四节说“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦”。这恩典超越我们的一切冥想，也超越我们的理性所能理解的范围。但历世历代的圣徒，借着信心，“从远处望见，且欢喜迎接”。

希伯来书十二章说“你们原不是来到那能摸的山”，“你们乃是来到锡安山、永生神的城邑”。“所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火”。十章三十五节“你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐”。希望以此共勉。

一点分享

复活节快到了，想和弟兄姐妹分享一首我最喜欢的诗歌《领我到各各他》。

同来加冕生命之王
荣耀都归给他
使我莫忘主荆棘冕
领我到各各他

求主示我埋你坟墓
你为我尝死味
愿象天使身穿白衣
在主坟墓守卫

我愿献礼来到墓旁
象当年马利亚
主已复活 主墓已空
领我到各各他

我真甘心 我真情愿
背十字架跟主
我愿与主同尝苦杯
因主为我受苦

（副歌）
使我莫忘客西马尼
主受痛苦何等之大
使我莫忘主爱为我
领我到各各他

每次唱起这首诗歌，想起主在客西马尼园极其伤痛的祷告，想起主受羞辱所带的荆棘冠冕，想起主受刑罚所致的鞭伤，想起主在十字架上流血和舍命，想起主那钉痕的手，我总是禁不住泪流满面。我常常祷告说，主耶稣，你何以受如此大的苦难将自己破碎以至于死。天父，你何以为了我们这些本是尘土并且又背弃你的人，将自己最爱的独生儿子都舍了。这是何等大的爱！神啊，你为何视我们如此宝贵？而有多少人爱你以至愿意跟从主同尝苦杯呢？

是的“因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。”但主也呼召爱他的人要背起十字架来跟从他。基督徒都希望从主那里得到祝福和平安，常常忽略主要我们和他一同受苦的呼召。我有时疲乏软弱，贪图舒适，唱起这首诗歌我就会被主的爱深深地感动和激励。想起主在复活后三次问彼得说“你爱我吗？”我会问自己说：“你爱主吗？主为你受苦舍命，你又为主受过什么苦，舍弃过什么呢？”

Cindy

关于金钱的讨论

今晚教会的community night bible group的查经，最后变成关于金钱，财富方面的讨论。大家都很坦诚，讨论的也很热烈。我的英文不太熟练，最后都没能插上话。总体的讨论题目是：
1）财富在神眼里是好的吗？
2）信靠神，是否会使我们离富有越来越遥远？
由于来参加查经的大多是带孩子来参加教会daycare的父母们，其中处于正在寻求神的慕道友居多。所以，这个问题就被大家展开的谈了。

耶稣说，“富人进天国，比骆驼穿过针眼还难”。但坦诚的讲，我们的内心是更愿意富有，不愿意贫穷的。 这里耶稣对富人的担忧，可能有这几点：
一，富有而变得贪婪。二，富有而忘记神。三，富有而不节制。四，富有而行违法的事。五，富有却不怜悯。
在富有的情况下，我们有更多的可能性，跑向罪。如果我们能：
一，不贪婪。二，不忘记神。三，节制自守。四，不行违法的事。五，富有而慷慨。
那么也许我们就真正占有财富了。财富本身并没有罪恶，重要的是，我们如何对待它。

关于信徒和非信徒中，贫富的比例问题。我想耶稣首先是为那些最有需要的人而来，祂主动的和他们在一起。祂常和穷人在一起，和税吏（道德上贫穷的人）在一起，和那些未受过教育的人在一起。哥林多前书里也说“可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。”。这么看的话，似乎信徒中富有的比例要比非信徒中富有的比例低。但实则可能不然。一是，我相信全能而公义的神，必定使信徒和非信徒有同等创造财富的能力。二，“若非耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”，若不是神看守，我们所拥有的都不能长久。如果神替我们看守，我们的财富才能长久。不信神的人，纵使行不合法的事情，窃取财富，神自有公义对待他们。他们常处于恐惧之下。他们的财物也容易散去。如果从这两点看，那么信徒中富有的比例应该较非信徒中的略高才合理。

当我思想这些，准备提交帖子的时候，耶稣问彼得的那句话，就突然萦绕在我的脑海里，那就是“你爱我比这些更多吗？” 我很快的又想起大四毕业时，团契里弟兄姐妹为我祷告时引用的那段经文：
（箴30：7-9）“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我；求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你说，耶和华是谁？又恐怕我贫穷就偷窃，以至亵渎我神的名。”

愿意我们大家都爱主，也因着爱主得着祂一切的好处！

2009唐崇荣大温地区布道会

2009唐崇荣大温地区布道会

时间：
3月12-14日 每晚7:00-9:30 （信息）
3月14日 晚5:30 （信仰问题解答）
地址:
Broadway Church
2700 Broadway East Vancouver

附：2007年加拿大多伦多布道会片段